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第一百四十九章 借尸还魂夜(上)

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    在众人刚要将那发疯的烧饭阿姨赶出时,二叔就一下子阻止道:“等等!我有话要问她!”

    众人见二叔有话要说,就连忙停下对那阿姨的驱赶。又将那半只脚已经踏出门外的阿姨,给活生生拽了回来。只见还没等二叔开口,就听那做饭的阿姨始终嘴里念叨着:“完了完了,死人复活,必遭大殃!死人复活,必遭大殃啊!老爷和大少爷都复活了!”

    众人都觉着这是做饭的阿姨因为受不了打击而发疯,说的是一些发了疯的胡言乱语罢了。可是,只有二叔一个人在仔细地听。而且,从头到尾,他是一句话也不说。看他的神情,他听的是极其的认真,就像是要从中找出蛛丝马迹来。

    刚刚听闻二叔有话要说的手下,此时终于忍不住自己内心的好奇,连忙想要问二叔到底想要说什么。于是,他就对二叔说:“二叔,你您不是……”

    那人话还没有说完,就看见二叔将手一竖,示意他不要讲话。不要因为自己内心的好奇,而打断的自己对烧饭阿姨的判断。那人见二叔表情极其的严肃,也不敢造次,只好闭了嘴,将到了嘴边的话又给活生生憋了回去。

    平日里嘻嘻哈哈、和蔼可亲的二叔,竟然非常的严肃,一直不说话。甚至可以说,他一下子变得冷血了起来。

    想想也是,“杀父之仇不共戴天”。这时候谁还能无动于衷呢?

    “完了完了,死人复活,必遭大殃!死人复活。必遭大殃啊!老爷和大少爷都复活了!”烧饭阿姨依然不断重复着这几句话,神情显得有些神神叨叨。但是,从她的眼神里,分明能够看出她的恐惧。这倒是引起了二叔的注意,于是,二叔就显得更加的认真了。

    “完了完了,死人复活。必遭大殃!死人复活,必遭大殃啊!”阿姨如是说。

    “是吗?”二叔看准了时机。立刻插话道:“遭殃?到底遭什么大殃啊?”

    “当然得遭大殃!”那阿姨说,“你没听说过,死人复活,必有血仇!他们是借尸还魂。回来复仇来了!”

    没想到,二叔这一招好真管用!众人见那阿姨竟然能够神奇地回答二叔的问题,都不由对二叔的这招称赞不已。但是,二叔并没有因此而觉得有什么了不起。他只是接过烧饭阿姨的话题说:“哦?复仇?复谁的仇?”

    “当然是杀他们的人啊!”阿姨说。

    “你看到了?”这时候,二叔瞅准时机,单刀直入地问道。

    只见那阿姨连连点头,道:“嗯,我看见了!我看见老爷的胸口还有个洞(死后匕首被移除)!”

    “哦?是吗?”二叔一下子就来了兴致,继续问道:“你真的看见了吗?”

    那阿姨点头。说:“嗯,看到了!”

    “你还看到什么了?”二叔问。

    阿姨答道:“我当然还看到大少爷断了的脖子,又重新接了回去!”

    此话一出。顿时所有人议论纷纷。有的人说阿姨是疯了,说疯话呢;有的则是相信阿姨说的话,认为有这个可能。因为,“借尸还魂”事件,在现实生活当中,又不是没有发生过!就比如“朱秀华借尸还魂事件”:

    1959年。云林县麦寮乡的“借尸还魂”事件轰动全台湾。当时麦寮的建材行老板吴秋得的太太林罔腰,因病死亡。但是。就在断气后又突然复苏。而后,向大家说明自己的灵魂是金门少女“朱秀华”,只是借尸还魂。

    1958年,八二三炮战袭击金门。因此,不少人要搭船逃离金门。而十八岁少女朱秀华的父母亲朱清、朱蔡蕊带着女儿也欲搭船离开。

    朱秀华的父母不幸被炮弹击中而身亡,船也被炸毁。于是,朱秀华逃到一艘渔船,但渔船行驶不久也被炮弹击毁……

    就这样,载浮、载沉三、四天,朱秀华漂流到台湾云林县的台西乡外海的海丰岛(今外伞顶洲)。然而,这时有几位渔民发现这艘船靠在沙滩上,船上的人几乎已死亡,只剩朱秀华仍奄奄一息。

    但几位渔民眼见她身上带有黄金首饰,于是起了贪念。朱希望渔民搭救,愿以身相许,并且终身为奴。

    谁知,当抢完财物后,这些渔民深怕后患,遂不顾朱秀华的死活,合力将渔船推离岸边。有一位名唤“林清岛”的渔民打算搭救,劝阻众人。众人羞辱、打骂林清岛一番,林只好放弃救人。

    朱秀华溺毙,灵魂飘到台西乡。恰巧遇见当地的五条港安西府所供奉的张尊王、李邺侯、莫将军等三位王爷神。朱向王爷们哭诉,王爷们大怒!命朱秀华居住于海丰岛三年,等待报仇。

    朱秀华心地善良,并未报仇,只每日暗助林清岛捕鱼。

    当时,有一群无主孤魂,颇为朱秀华被害打抱不平。竟然主动找到当时劫财杀人的渔民们,并加以附身。让这等渔民在海边徘徊,逢人就说:“我当年劫财、伤人”。说完,便跳海自杀。

    林清岛深知这事情经过,立刻为了朱秀华修建小庙奉祀。并请法师连作功德七日,超渡朱秀华。

    三年后,朱秀华的灵魂来到五条港安西府。地藏王菩萨降临,认为其阳寿未尽,可以设法再返人间。

    于是,三位王爷神便与当地的玄天上帝沟通一番:认为当时的麦寮地区需要信仰,来加强善良民风。而且,朱秀华日后可在该地兴建台湾民间信仰的庙宇。

    之后,因麦寮乡的建材行老板吴秋得的太太林罔腰,其寿命已到期限,不久将离开人世,所以可借她的肉身来还魂。

    而据当事人口述,此事也颇有蹊跷:

    当时林罔腰的先生吴秋得突然发现她的太太已不省人士。

    于是,他便立即把林罔腰送往医院救治。结果,林罔腰因抢救无效,死于不明原因。后来,在林罔腰出殡那天,她的尸体竟在众人眼前突然惊坐起来。并且,对众人说,我叫朱秀华,我是借助林罔腰的身体复活的。

    当时,包括林罔腰的先生吴秋得等众人,都给这情景吓呆。事后,这件借尸还魂事件公诸海外。全球的灵异学家包括美国、日本等地的专家,都前来台湾访问。这位朱秀华女士,一时间成为轰动国际的焦点人物。

    据事发男主人吴秋得先生回忆事情的经过:

    “那是四十八年的事了。因为我经营建材生意,所以参加了台西乡海丰岛工事的建筑工作。那段时间我很少回家,就偶而回趟家。我太太有次生病,可是,当我再去海丰岛的时候,她的病就好些了。

    后来,我回家次数越多,她的病却越来越重。等到海丰岛的工事全部完工,我就回到家里来,可我太太的病已经厉害到不可收拾了。她的病不是什么致命的病,而是精神不正常。闹到最厉害的时候,我们本来要把她送到精神病院去的。

    可是她不愿意,而且我们几个人合力抓她都没办法抓到。她还大声嚷着:‘不要抓我到神经病院去,我没有神经病。我是金门人,我叫朱秀华,我是借尸还魂的……’

    我的太太本来叫林罔腰,她竟说她是什么朱秀华。而且,说话的口音已完全改变了。我简直不相信我太太的身体,已被另一个灵魂所占据。

    我实在想都没想到世界上竟会有这种事发生,更没有想到这件事会发生在我们家里。

    我在筑工事那段时间里,每次从海丰岛骑脚踏车回家,总感到肩膀上重重的。但我想,那是因为路太颠的关系。所以,一直没有留意。事后我才知道,每次我回家时,那位金门姑娘总是坐在车子后面载货的架子上,跟着我回家……”

    说到这里,吴先生不愿再说下去了。他好像已沉湎在回忆之中,他的眼光凝神地望着办公桌旁那张夫妇合摄的照片。深深地叹息了一声,就藉着给客人倒茶结束了他的谈话。

    后来,吴秋得先生为了避开各国传媒,便带同这位借他太太躯体的朱秀华远离城市。两人隐居到台湾的郊野,一同生活至今。

    我不知道现在这位朱秀华女士现在是否健在?但很多年前,台湾这宗“朱秀华借尸还魂事件”,的确是当年少有轰动全球的灵异新闻。

    此事一经爆发,全台震动。

    政府特命斗六军医医院院长刘海波,由云林县政府主计室杨主任,业检室赖主任陪同,去采访林罔腰,诊视其是否有精神病。

    刘院长表示,他观察的结果认为:“讲述时,精神表情自然,言语清楚并无异状;无论眼光、神情,都不像精神病的样子。此番观察,尚难作病理的判断。”

    杨主任也表示:“我家住彰化鹿港,鹿港口音和麦寮口音相同,但她却有厦门方面的口音。”

    1971年,朱秀华(林罔腰)于麦寮乡兴建玄天上帝庙,庙名为“麦寮镇东宫”。(未完待续)

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